TADİL a. (ar. rad, doğruluk'tan ta'dil). Esk. 1. Doğru hale getirme, düzeltme. 2. Değiştirme; değişiklik. 3. Tadil etmek, d...
TADİL a. (ar. rad, doğruluk'tan ta'dil). Esk.
1. Doğru hale getirme, düzeltme.
2. Değiştirme; değişiklik.
3. Tadil etmek, düzeltmek; değiştirmek.
*Denize. Tadil etme, bir gemiyi genel bir yenileştirme işleminden geçirme, modernleştirme.
*Esk. mat. Tadili mabeyn, içdeğer biçme.
*isi. Tadili erkân, namazı kuralları uyarınca kılma. (Bk. ansikl. böl.)
*isi. huk. Tadili şuhud, şahitlik eden kimselerin, şahadete ehil, güvenilir ve dürüst kimseler olduğunun belirlenmesi. (Bunun için hâkim önce gizli, sonra da açık olarak iki ayrı araştırma yapar.)
*ANSİKL. isi. Namaz sırasında gerek ayet ve duaları okurken, gerekse rükû, secde oturma (kade) gibi kurallar (erkân) yerine getirilirken acele etmemek, eksik ve yarım yapmamak, her kuralı ibadet ciddiyetine uygun bir biçimde uygulamak fıkıh kitaplarında üzerinde önemle durulan konulardandır. Tadili erkân, imam Ebu Hanife ve imam Muhammet'e göre vacip, imam Ebu Yusuf'a göre ise farzdır.
1. Doğru hale getirme, düzeltme.
2. Değiştirme; değişiklik.
3. Tadil etmek, düzeltmek; değiştirmek.
*Denize. Tadil etme, bir gemiyi genel bir yenileştirme işleminden geçirme, modernleştirme.
*Esk. ed. Tadil ma beyn essatreyn, metinde açıklayan, düzelten, karşıt anlam veren sözcük ya da tümce değişiklikleri yapma; bu yolda eklemelerde bulunma.
*Esk. gökbil. Tadili zaman, düzensiz hareket eden gerçek Güneş ile düzenli hareket ettiği kabul edilen hayali Güneş arasındaki fark.
*Esk. gökbil. Tadili zaman, düzensiz hareket eden gerçek Güneş ile düzenli hareket ettiği kabul edilen hayali Güneş arasındaki fark.
*isi. Tadili erkân, namazı kuralları uyarınca kılma. (Bk. ansikl. böl.)
*isi. huk. Tadili şuhud, şahitlik eden kimselerin, şahadete ehil, güvenilir ve dürüst kimseler olduğunun belirlenmesi. (Bunun için hâkim önce gizli, sonra da açık olarak iki ayrı araştırma yapar.)
*ANSİKL. isi. Namaz sırasında gerek ayet ve duaları okurken, gerekse rükû, secde oturma (kade) gibi kurallar (erkân) yerine getirilirken acele etmemek, eksik ve yarım yapmamak, her kuralı ibadet ciddiyetine uygun bir biçimde uygulamak fıkıh kitaplarında üzerinde önemle durulan konulardandır. Tadili erkân, imam Ebu Hanife ve imam Muhammet'e göre vacip, imam Ebu Yusuf'a göre ise farzdır.
Kaynak: Büyük Larousse
YORUMLAR