Zekâ nesneleri olduğu benzer biçimde kavrayamaz. Özne, nesneleri ayırır, böler, çözümleme eder sonrasında bilgiyi elde eder. Oysa yaşam bir ...
Zekâ nesneleri olduğu benzer biçimde kavrayamaz. Özne, nesneleri ayırır, böler, çözümleme eder sonrasında bilgiyi elde eder. Oysa yaşam bir bütündür. Şuur uykuda bile çalışır.Zekâ bunu direkt veremezken, sezgi aniden bütünü kavrar.Parçalara ayırmadan, bozmadan doğru bilgiyi yakalar.
YORUMLAR